白酒包裝設(shè)計(jì)有講究 不同檔位差異化處理
發(fā)布時(shí)間：2020-05-28 11:56瀏覽次數(shù)：2173
我國有著悠久的釀酒歷史，白酒是我國特有的一種蒸餾酒,，經(jīng)過我國釀酒行業(yè)長(zhǎng)期不斷的發(fā)展和探索,，如今白酒品種繁多且風(fēng)格各異，全國大部分地區(qū)均有自己本地特色白酒,。
而隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,，白酒作為一種商品，其市場(chǎng)發(fā)展也日趨完善,。在這個(gè)發(fā)展過程中,，白酒包裝也從過去單純地起保護(hù)產(chǎn)品的作用發(fā)展到人為地附加了精神因素再到今天以文化引導(dǎo)消費(fèi)這一過程，隨著消費(fèi)者審美趨勢(shì)的變化發(fā)展而變化發(fā)展的,。作為消費(fèi)者接觸產(chǎn)品的道印象,，如今白酒的包裝設(shè)計(jì)也越來越受到眾多廠家的重視。
從我國早期的青銅器,，到陶瓷,、玉器、水晶酒器,，再到現(xiàn)在的玻璃瓶或瓷瓶外加圖案設(shè)計(jì)精致,、印刷精美的包裝盒，白酒包裝的發(fā)展經(jīng)歷了質(zhì)的飛躍,，也經(jīng)歷了“簡(jiǎn)單到復(fù)雜,再由復(fù)雜回歸簡(jiǎn)潔”的歷程,。
白酒包裝并非以嘩眾取寵取勝，在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中應(yīng)本著實(shí)事求是的精神,，不論是何等檔次的酒,，包裝設(shè)計(jì)都應(yīng)體現(xiàn)出產(chǎn)品的檔次級(jí)別,，不能魚龍混雜,。下面是我對(duì)不同類型白酒包裝設(shè)計(jì)的看法：
1、中低檔酒包裝
中低檔酒通指價(jià)格比較實(shí)惠的白酒,，中低檔酒進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)時(shí)，由于要考慮成本因素,，使其在包裝材料,、制作工藝等方面都會(huì)受到限制,，因此包裝的表現(xiàn)力會(huì)有一定的影響,。但絕不是說中低檔酒包裝就沒有文化表現(xiàn)力，好的創(chuàng)意,、好的定位、恰到好處的表現(xiàn)形式一樣可以設(shè)計(jì)出的卻較低成本的包裝,。
2,、酒包裝
酒通指價(jià)格較高,，包裝精美，比較講究的,、有文化品位的白酒。酒包裝是隨著酒鬼酒的出現(xiàn)而出現(xiàn),，水井坊的大獲成功而升溫，到今天形成開發(fā)熱潮,。
酒要具備3個(gè)條件：1)產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)。包括產(chǎn)品質(zhì)量,、產(chǎn)品個(gè)性和包裝，產(chǎn)品的價(jià)值與價(jià)格以及釀酒環(huán)境,、釀酒工藝等;2)品牌價(jià)值,。包括品牌形象、品牌文化,，即產(chǎn)品,、包裝、文化,、傳播,、促銷、價(jià)值的因素;3)品牌文化,。包括企業(yè)文化與人文精神,、審美文化、釀酒文化等文化價(jià)值取向,。所以說,，不是所有的酒包裝都要金玉其外，要處理得當(dāng),。有些人喜歡樸素,，樸素不等于寒酸,，也不等于無裝飾，更不等于不,。
總的來說,，酒匯集優(yōu)良品質(zhì)、悠久歷史,、個(gè)性化品牌特征,、高價(jià)值享受等因素,，是文化酒的新產(chǎn)物,。
3、收藏酒包裝
收藏酒,，由于賦予了文化和情感內(nèi)涵,，在國外早已是收藏市場(chǎng)的一個(gè)重要部分，,。而借助某個(gè)慶典或重要紀(jì)念日推出的珍藏紀(jì)念酒更是格外受到關(guān)注,。
首先，收藏酒不是以獲取大利潤為終目標(biāo)的,，它是白酒企業(yè)顯示品牌的實(shí)力,、提升品牌形象、提高品牌影響力的一種手段,，只有少數(shù)幾家名酒企業(yè)才有這種財(cái)力和必要推出酒;
其次,，收藏酒不是有錢就買得到的，它有時(shí)會(huì)以特殊意義在特殊場(chǎng)合贈(zèng)給特殊的人,，這也證明其不是以盈利為終目的的;
第三,，收藏酒可以說是特殊身份和地位的象征，是為成功人士和社會(huì)名流彰顯身份而出現(xiàn)的,，這不僅僅指擁有者,，也指生產(chǎn)企業(yè)的高貴地位，使消費(fèi)方和生產(chǎn)方都產(chǎn)生滿足感,。
4,、年輕化包裝
為了抓住年輕化的趨勢(shì)，很多白酒企業(yè)正在加快年輕化的步伐,。品牌名稱和品牌內(nèi)涵是觀念上的年輕化,，產(chǎn)品包裝是視覺上的年輕化。因此青春小酒的產(chǎn)品包裝應(yīng)當(dāng)力求新穎,，與傳統(tǒng)意義上的白酒從外觀上形成鮮明對(duì)比,。包裝的時(shí)尚化要與產(chǎn)品的特色和情感訴求相結(jié)合，凸顯年輕化概念,。品牌名稱,、品牌內(nèi)涵與產(chǎn)品包裝應(yīng)該是一脈相承的,，傳遞出統(tǒng)一的價(jià)值觀念和情感訴求。目前某些年輕化白酒把卡通人物打上產(chǎn)品包裝,，是在產(chǎn)品外觀上做到了標(biāo)新立異,，其品牌內(nèi)涵還有很大的挖掘空間。
5,、個(gè)性化包裝
白酒的銷售范圍廣泛,，而我國酒產(chǎn)地多在水質(zhì)優(yōu)良的山地，,。地域文化特色在不少包裝上看不出或者不明顯,，在白酒產(chǎn)品同質(zhì)化越來越嚴(yán)重的現(xiàn)在，越具有個(gè)性化,、地域性,、民族性、人性化的產(chǎn)品包裝越具有競(jìng)爭(zhēng)力,。比如汾酒：白瓷瓶,、青花裝飾顯得婉約雅致，牧童圖案呼應(yīng)千古名句“借問酒家何處有,，牧童遙指杏花村”,，使汾酒充滿詩情畫意;拴麻繩的做法“酒鬼酒”用得早，包裝給人一種粗獷的,、不拘一格的感覺,，加上“酒鬼酒”的品質(zhì)，很快贏得了消費(fèi)者的認(rèn)可;個(gè)性化包裝要建立在對(duì)此款白酒產(chǎn)品定位延伸的基礎(chǔ)上,，讓包裝成為一種競(jìng)爭(zhēng)力,，只有達(dá)到這種目的的白酒包裝才算是成功的。
如今人們的品位變得越來越強(qiáng)調(diào)自我,，關(guān)心的是個(gè)人情感和心理上的滿足感,，設(shè)計(jì)將自然地與主體達(dá)到共鳴，而崇尚人文歷史個(gè)性化的后現(xiàn)代主義的追求形式和感觀上的刺激,，無疑是包括包裝設(shè)計(jì)在內(nèi)的新文化設(shè)計(jì)的代表,。另外，后現(xiàn)代社會(huì)的技術(shù)發(fā)展也使設(shè)計(jì)的實(shí)現(xiàn)無所不能,。
越來越多的設(shè)計(jì)將超越消費(fèi)層面影響到人與人,、人與自然、人與社會(huì)的關(guān)系,。設(shè)計(jì)正是以物的“人化”和人的“物化”的統(tǒng)一,，達(dá)到人與設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)與人的融合狀態(tài)，設(shè)計(jì)成為溝通傳統(tǒng)與未來的紐帶,，肩負(fù)著更多更深層次的責(zé)任,。中國白酒包裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域，需要設(shè)計(jì)師們?cè)谶@個(gè)新的歷史階段,，用無限的設(shè)計(jì)思維,、強(qiáng)烈的民族責(zé)任感、時(shí)代的緊迫感和對(duì)生活的美好愿望去努力創(chuàng)立我們自己全新的民族包裝設(shè)計(jì)體系,。
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而隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,，白酒作為一種商品，其市場(chǎng)發(fā)展也日趨完善,。在這個(gè)發(fā)展過程中,，白酒包裝也從過去單純地起保護(hù)產(chǎn)品的作用發(fā)展到人為地附加了精神因素再到今天以文化引導(dǎo)消費(fèi)這一過程，隨著消費(fèi)者審美趨勢(shì)的變化發(fā)展而變化發(fā)展的,。作為消費(fèi)者接觸產(chǎn)品的道印象,，如今白酒的包裝設(shè)計(jì)也越來越受到眾多廠家的重視。
從我國早期的青銅器,，到陶瓷,、玉器、水晶酒器,，再到現(xiàn)在的玻璃瓶或瓷瓶外加圖案設(shè)計(jì)精致,、印刷精美的包裝盒，白酒包裝的發(fā)展經(jīng)歷了質(zhì)的飛躍,，也經(jīng)歷了“簡(jiǎn)單到復(fù)雜,再由復(fù)雜回歸簡(jiǎn)潔”的歷程,。
白酒包裝并非以嘩眾取寵取勝，在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中應(yīng)本著實(shí)事求是的精神,，不論是何等檔次的酒,，包裝設(shè)計(jì)都應(yīng)體現(xiàn)出產(chǎn)品的檔次級(jí)別,，不能魚龍混雜,。下面是我對(duì)不同類型白酒包裝設(shè)計(jì)的看法：
1、中低檔酒包裝
中低檔酒通指價(jià)格比較實(shí)惠的白酒,，中低檔酒進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)時(shí)，由于要考慮成本因素,，使其在包裝材料,、制作工藝等方面都會(huì)受到限制,，因此包裝的表現(xiàn)力會(huì)有一定的影響,。但絕不是說中低檔酒包裝就沒有文化表現(xiàn)力，好的創(chuàng)意,、好的定位、恰到好處的表現(xiàn)形式一樣可以設(shè)計(jì)出的卻較低成本的包裝,。
2,、酒包裝
酒通指價(jià)格較高,，包裝精美，比較講究的,、有文化品位的白酒。酒包裝是隨著酒鬼酒的出現(xiàn)而出現(xiàn),，水井坊的大獲成功而升溫，到今天形成開發(fā)熱潮,。
酒要具備3個(gè)條件：1)產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)。包括產(chǎn)品質(zhì)量,、產(chǎn)品個(gè)性和包裝，產(chǎn)品的價(jià)值與價(jià)格以及釀酒環(huán)境,、釀酒工藝等;2)品牌價(jià)值,。包括品牌形象、品牌文化,，即產(chǎn)品,、包裝、文化,、傳播,、促銷、價(jià)值的因素;3)品牌文化,。包括企業(yè)文化與人文精神,、審美文化、釀酒文化等文化價(jià)值取向,。所以說,，不是所有的酒包裝都要金玉其外，要處理得當(dāng),。有些人喜歡樸素,，樸素不等于寒酸,，也不等于無裝飾，更不等于不,。
總的來說,，酒匯集優(yōu)良品質(zhì)、悠久歷史,、個(gè)性化品牌特征,、高價(jià)值享受等因素,，是文化酒的新產(chǎn)物,。
3、收藏酒包裝
收藏酒,，由于賦予了文化和情感內(nèi)涵,，在國外早已是收藏市場(chǎng)的一個(gè)重要部分，,。而借助某個(gè)慶典或重要紀(jì)念日推出的珍藏紀(jì)念酒更是格外受到關(guān)注,。
首先，收藏酒不是以獲取大利潤為終目標(biāo)的,，它是白酒企業(yè)顯示品牌的實(shí)力,、提升品牌形象、提高品牌影響力的一種手段,，只有少數(shù)幾家名酒企業(yè)才有這種財(cái)力和必要推出酒;
其次,，收藏酒不是有錢就買得到的，它有時(shí)會(huì)以特殊意義在特殊場(chǎng)合贈(zèng)給特殊的人,，這也證明其不是以盈利為終目的的;
第三,，收藏酒可以說是特殊身份和地位的象征，是為成功人士和社會(huì)名流彰顯身份而出現(xiàn)的,，這不僅僅指擁有者,，也指生產(chǎn)企業(yè)的高貴地位，使消費(fèi)方和生產(chǎn)方都產(chǎn)生滿足感,。
4,、年輕化包裝
為了抓住年輕化的趨勢(shì)，很多白酒企業(yè)正在加快年輕化的步伐,。品牌名稱和品牌內(nèi)涵是觀念上的年輕化,，產(chǎn)品包裝是視覺上的年輕化。因此青春小酒的產(chǎn)品包裝應(yīng)當(dāng)力求新穎,，與傳統(tǒng)意義上的白酒從外觀上形成鮮明對(duì)比,。包裝的時(shí)尚化要與產(chǎn)品的特色和情感訴求相結(jié)合，凸顯年輕化概念,。品牌名稱,、品牌內(nèi)涵與產(chǎn)品包裝應(yīng)該是一脈相承的,，傳遞出統(tǒng)一的價(jià)值觀念和情感訴求。目前某些年輕化白酒把卡通人物打上產(chǎn)品包裝,，是在產(chǎn)品外觀上做到了標(biāo)新立異,，其品牌內(nèi)涵還有很大的挖掘空間。
5,、個(gè)性化包裝
白酒的銷售范圍廣泛,，而我國酒產(chǎn)地多在水質(zhì)優(yōu)良的山地，,。地域文化特色在不少包裝上看不出或者不明顯,，在白酒產(chǎn)品同質(zhì)化越來越嚴(yán)重的現(xiàn)在，越具有個(gè)性化,、地域性,、民族性、人性化的產(chǎn)品包裝越具有競(jìng)爭(zhēng)力,。比如汾酒：白瓷瓶,、青花裝飾顯得婉約雅致，牧童圖案呼應(yīng)千古名句“借問酒家何處有,，牧童遙指杏花村”,，使汾酒充滿詩情畫意;拴麻繩的做法“酒鬼酒”用得早，包裝給人一種粗獷的,、不拘一格的感覺,，加上“酒鬼酒”的品質(zhì)，很快贏得了消費(fèi)者的認(rèn)可;個(gè)性化包裝要建立在對(duì)此款白酒產(chǎn)品定位延伸的基礎(chǔ)上,，讓包裝成為一種競(jìng)爭(zhēng)力,，只有達(dá)到這種目的的白酒包裝才算是成功的。
如今人們的品位變得越來越強(qiáng)調(diào)自我,，關(guān)心的是個(gè)人情感和心理上的滿足感,，設(shè)計(jì)將自然地與主體達(dá)到共鳴，而崇尚人文歷史個(gè)性化的后現(xiàn)代主義的追求形式和感觀上的刺激,，無疑是包括包裝設(shè)計(jì)在內(nèi)的新文化設(shè)計(jì)的代表,。另外，后現(xiàn)代社會(huì)的技術(shù)發(fā)展也使設(shè)計(jì)的實(shí)現(xiàn)無所不能,。
越來越多的設(shè)計(jì)將超越消費(fèi)層面影響到人與人,、人與自然、人與社會(huì)的關(guān)系,。設(shè)計(jì)正是以物的“人化”和人的“物化”的統(tǒng)一,，達(dá)到人與設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)與人的融合狀態(tài)，設(shè)計(jì)成為溝通傳統(tǒng)與未來的紐帶,，肩負(fù)著更多更深層次的責(zé)任,。中國白酒包裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域，需要設(shè)計(jì)師們?cè)谶@個(gè)新的歷史階段,，用無限的設(shè)計(jì)思維,、強(qiáng)烈的民族責(zé)任感、時(shí)代的緊迫感和對(duì)生活的美好愿望去努力創(chuàng)立我們自己全新的民族包裝設(shè)計(jì)體系,。
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